Коментарі до Трускавець. Нова версія походження назви

Від: Анонімний

Анонімний — Sat, 11 Sep 2010 19:30:34 +0000

кермо торпеда

Від: Анонімний

Анонімний — Sat, 11 Sep 2010 19:29:27 +0000

кермо

Від: Bergelmir

Bergelmir — Sun, 25 Apr 2010 21:18:08 +0000

Якась стаття ІМХО не достовірна вийшла. Ви, пане Євгене, підтасовуєте факти, не переконливо. По-дитячому якось.

Від: Дух Предків

Дух Предків — Thu, 18 Mar 2010 07:32:05 +0000

Ой не тобі, Ґєню, моє відбирати,
Чим обдарували Природа і Мати !
Твоя уява ніяка, немов п’яна
Вдача холуйська, доволі погана!
Навчися думати і укмітувати,
Німцю зелений і француватий!
Поглянь уважно на землекуль,
Може відчуєш, який ти рагуль:))
Де є монголи, а де є хорвати?
Звідки спинились жиди у Карпатах?
Звідки горілка й заморські харчі,
Стокляте лихварство і могаричі?
Хто розсварив хорватів і бойків,
Як не ксьондзи і бояри-жидойки?
Хто похрестив нас, як не хозари?
Хто продавав слов’ян на базарах?
Кімри пейсаті, царські сколоти,
Сармати криваві, гунська сволота,
Ґоти, алани, кипчаки, беченеки,
Інші кавказькі собаки-абреки…
Все те сміття, що прозвалось Масква,
Кривавий жидівський інтернаціонал…
Ті, що вогнем і мечем нас хрестили,
Мільйони мирян загнали в могили:(
Насильно дали нам чужі імена,
Щоб своє минуле ніхто не впізнав,
Щоб вірили в бога-жидка й сатану,
В іншу огидну жидівську ману;
Щоб хам був каганом, чи боягуз,
Провадив як стадо у жидосоюз:(((((
Герб сина рабині, тавро Вальдемара,
Жовте і синє від монголо-татарів…
І “ще не вмерла”- чужий плагіат,
Нічого свого не залишив нам кат:((
П’янить під покровом жида і грека,
Ненаситна й облудна церкви пащека…
Ось-ось і народові буде кінець,
Переіменують жиди й Трускавець:((
І бичі дороги на калабані…
Усе доконають хозари погані!

Від: Дух Предків

Дух Предків — Fri, 05 Mar 2010 17:08:16 +0000

Ґєню, ти мели, але не плюй на жорна!! Бо сам себе обпаскудиш своїми ж нечистотами:) Коли несила щось предметно спростувати, чи довести, то сиди тихонько і мели собі любі дурниці:) Молоти, звісно, не мішки двигати:) Що ти тямиш про печенігів, хозарів, половців, тощо? Прочитав сов’єтський підручник з історії і ю? Цо ма п’єрнік до в’єтшака? Міфи створювати не гріх, особливо про Русь, я -за! Але є речі, можливо гіркі і болючі, з української минувшини, які слід сприймати достойно, без самодурства. Заходиш у Дрогобицьку ратушу і ШОК ( Якийсь руський Обама пофарбував у рідний негритянський колір стіни… Праворуч на цьому “чукулядовому” руському, націоналістичному, бандерівському тлі величезний плакат у стилі соцреалізму “про ДРУГИЙ БИЧ”… Може це нащадки беченеків, теперішні “українські націоналісти”-пердосвисти таке свиньство чинять? Невігласи, профани і лоботряси!!! Ось чому тут дороги бичі, суцільний срач і жидо-хозарський шахер-махер. А тим часом, такі як ти, Ґєню, самовтішаються меленням дурниць! Доречі, Ґєню, беченеки не лише керманять Самбором, Стебником, Дрогобичем( Сабат, Байса, Кучма…), але й скрізь у Європі(читай Жидопі:)) : Меркель, Саркозі, Берлусконі, тощо. Шікльґрубер(Гітлер) теж типовий жидо-беченек… Литовці бережуть мову краще за українців. Тому у них беченеки пасуть бичків, а не сидять біля владних корит! Не я увічнив ойконіми степових ординців! Я лиш звертаю увагу на цей факт дійсности. А Кіровоград, Дніпродзержинськ, тощо тебе не муляє? Що теж руські ойконіми? Друска Весь- це СОЛІ Село, а не ”солене село”, як ти Ґєню гадаєш:) Там люди селились ще у часи Трипілля і солі не боялись. Стара Сіль, Стара Ропа, Солець, а Солі Село залишилось у литовській вимові ДРУСКАВЕСЬ-Трускавець. Можеш тупати ногами, але не до мене:) Українці дуже швидко вчаться чужих матюків і паплюжать свою мову:( Їм байдуже: беченек, литвин, кучма, жид, чи маскаль їм історію розкаже…:((((
Не захтіли бойки жити у селі свого геніального краянина Івана Франка:(( і продовжують славу жидо-беченека Нахуєвіча… Раби німі, грекокаліки!! Януковіч- верховний каган-беченек, а ти, Ґєню, мелеш про степи:) Не ті тепер беченеки і жиди не ті!!

Від: evgen

evgen — Wed, 17 Feb 2010 12:14:27 +0000

Що за нісенітниці пише таємничий незнайомець? А може йому самому соромно
за свою писанину, тому не вказує свого прізвища? Мабуть він хоче довести, що печеніги (беченеги) створили не тільки Дрогобич, Стебник та Самбір, а пішли далі на захід, створивши по дорозі десяток населених пунктів у Польщі, Словаччині та Чехії, дійшли до Австрії і створили Беч (так словяни у всі часи називали Відень), а потім повернулися у свої степи, створивши по дорозі міста Печ у Румунії та Самобор і Сомбор у Хорватії? А може вони ще створили Остеррайх – східну країну і написали гімн “betschenegi über alles”? При цьому автор посилається на важливе історичне джерело, тобто легенду, записану з уст сторічної баби з віддаленого бойківського села. Як казала тота баба, йой, тримайте ня,
бо сі вщу!
Ще стосовно походження слова “друска”. Чому не задумався незнайомий автор, що у латишів “sals”, поляків ”sol” з –о- крескованим, українців ”сіль”, росіян ”соль”, німців ”salz”, а у литовців ”druska”. Звідки походить це “дивне” слово? По –перше, це іменник жіночого роду (на що вказує закінчення –а-), утворений від прикметника (на що вказує префікс –d-).
А на означення якого слова вживався цей прикметник і чому він перейшов в іменник? Це пояснити не дуже складно, але невідомий автор і не намагається цього зробити. В українській мові в іменник перейшло дуже багато прикметників, наприклад вартовий (боєць), черговий або чергова (солдат або учениця). Ми кажемо “мінеральна” і розуміємо, що це вода. Хіба не зрозуміло? Тож яке литовське слово (іменник) було після прикметника ruska? Якщо ще не доходить, то скажіть, що возили литовці з Дрогобича і Калуша, тобто Руси? Не з Туреччини, Палестини чи Китаю, а саме з Руси. Правильно, сіль.А потім слово “sals” зникло, тому що воно стало вже не потрібним, як у наведених вище словосполученнях з української мови. Все просто і зрозуміло. Проте незнайомий автор намагається довести, що Трускавець – це солене село. Та який дурень буде селитися на соленій землі! Назва Солець первісно означала місцевість, а не населений пункт. Одним словом, за такі нісенітниці у незнайомого автора треба відібрати вчене звання і відправити його на важкі фізичні роботи, бо праця робить людину вільною.
Євген Мельник

Від: Дух Предків

Дух Предків — Fri, 12 Feb 2010 15:33:25 +0000

Панунцю, Ґєнью! Ви, чи з недоперепою (після другої…:(((, надто профанічно ускладнили своє самозавдання “розв’язати” проблему походження ойконімів “Трускавець” та “Дрогобич”.
Дорога Бече- є давнім відголоском про поселення степників-ординців БЕЧЕНЕКів (печенігів), які себе називали ім’ям беченек на честь свого легендарного кагана Бече( дослівно означає: Бик, Теля). Цим поселенням було теперішнє місто Стебник (Степник), де і досі побутують печенізькі прізвища: Сабат, Байса, Беш, Бунь, Бончук, Ілек, Кенколь та багато інших. Доречі, досі зберігається паразитування Степника коштом Дрогобича… А колишніх беченеків, що поклонялись Золотому Теляті, тепер у побуті прозивають раґулями і биками…Та це не заваджає їм бути при владі.
Старий Самбір- походить від хозаро-печенізького Сомбор. Новий Самбір спочатку називався Поганич із за жидогунських кочівників із прізвищами на бер-бор…, що поклонялися Золотому Оленю.
З литовської мови Друска- означає сіль, то ж Солець Село за часів польсько-литовської окупації стало звучати- Друска Весь (звідти- Трускавець, внаслідок народної примітивної асоціації з трускавками).
Справді, нема ніякого “другого” бича, числівники в ойконімах ніде не використовують, окрім таких словоблудь як “Другий Рим”, тощо. Замість цього використовують слова “Новий” або “Великий”.
Всі ойконіми, що починаються на ОБР- появились після приходу жидообрів (теперішніх осетинів).
А все це тому, пане Ґєню, що бойки й досі самодурно проводять як не кагебістів танюків-лавріновічів, то тімашенків-януковічів… Хруні-провідники ці де-які бойки!:(((
Бувайте здорові і много не пийте:)))

Від: Реаліст

Реаліст — Wed, 10 Feb 2010 13:00:41 +0000

Думка хороша, цікава і навіть спокуслива для сприйняття. Проте це тільки припущення, думка пана Євгена яка має право на існування і має право бути почутою. Однак це не факт, не істина а тому походдження назв Трускавець та Дрогобич залишимо для істориків, які можливо колись нададуть людству незаперечні факти походження назви того чи іншого міста чи села.